Данная лекция посвящена способности человека к транеценденції как выхода за пределы собственного опыта. Основатели философской антропологии обосновали тезис о том, что "потребность в трансцендуванні возникает вследствие открытого", активоперетворювального отношение человека к миру, которое предполагает выход за наличное бытие в сферу духовного бытия, а также предопределяет эксцентричность человека относительно мира (М. Шелер, Г. Плеснер).
Мы рассмотрим такие вопросы: способы постановки и решения проблемы трансцендентального в истории философии, целое-возложение как способ человеческой транеценденції в его эссенциальных и экзистенциальных измерениях, смысл бытия человека (имманентные и трансцендентные аспекты).