СТРОНИН Александр Иванович (1827, Полтавщина - 1899, Крым) - укр. историк, социолог, педагог, Окончил истор,-филол ф-т Киевского ун-та, Преподавал в гимназиях Нежина и Полтавы, Работая в Полтаве, принимал участие в создании воскресных и субботних школ, организации публичных лекций, где активно пропагандировал позитивист, идеи. За "неблагонадежность", намерения "отделить Малороссию от России" отбывал ссылку в Архангельской губ, Учитель и друг Н. П. Драгоманова.

Значительное внимание в своих филос,-соціол, трудах придавал проблеме общества По его мнению, любое общество, под которым он понимал и государство, и семью, и человечество в целом имеет общие черты, подобные законы, Такой общей чертой всех обществ является, в частности, их пирамидальное строение. Рассуждая в русле традиции, которая идет от Платона, ученый утверждал, что на вершине пирамиды находится активное меньшинство - аристократия, внизу - большинство, демократия, в середине - тимократия. Следуя вульгарно-натураліст. взглядов, С, подтверждение своего мнения искал в аналогиях с природой. Так, подобно тому, как любая птичья стая летит, выстроившись в треугольник, вершина которого направлена в сторону движения, то и обществу для того, чтобы рассечь истор. среду и среду времени, необходимо набрать вида пирамиды.

Такое строение общества нужна не только для движения, прогресса, но и для равновесия, порядка. Ведь без широкой и неподвижной основы внизу нет согласно законам физики устойчивости предмета. А потому за пирамидального строения общества, где большинство расположена внизу, а соответственно там находится и центр тяжести, никакие колебания меньшинства, которые происходят наверху, не в состоянии вывести общество из равновесия настолько, чтобы угрожать ему падением, хотя меньшинство способно колебать его настолько, чтобы не допустить застоя.

Если же рассматривать общество с т. з. территории, то аристократия находится в столице, а общество в целом приобретает вид круга. При наложении пирамидального строения на круг общество уподобляется конуса. С. признавал поступательное развитие общества, хотя и не придерживался ярко выраженной линейно - прогресист. т. с. Нормальный ход социальной жизни представлялся ему в виде волны, двумя сторонами которого являются акции и реакции.

Акция - действие в направлении главной, общ. течения жизни, а реакция - действие в направлении, противоположном этому течению, Зато бунт, революция, заговор, преступление являются видами социальной патологии, которые нарушают нормальное течение акций и реакций, искажающих и сусп. нормы.

• Тв,; История и метод. СПб,, 1869; Политика как наука. СПб,, 1872; История общественности, СПб,, 1885.