РЕШЕНИЕ НЕКОТОРЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ МЕТОДАМИ ПАБЛИК РИЛЕЙШНЗ

12.2. Роль фактора оптимизма/пессимизма в истории

Оптимизм, что реализуется в разнообразных достижениях и характеризуется как энергичный, не конформистская поведение с долей риска, прослеживается достаточно четко в разные периоды древней истории. Так, подсчет числа подобных достижений на сто строк разнообразных видов греческих текстов показал четкое различие периода роста и упадка греческого общества. Мы приведем только суммарные цифры, которые свели вместе эпиграммы, стихи и др.:

Анализируя президентские выборы за период с 1948 по 1984 г., американские исследователи обнаружили, что пессимистические розбалакування предусматривают поражение кандидата в 9 из 10 случаев. Американский избиратель отдает предпочтение тому, кто выражает оптимизм, а не пессимизм, а также не размышляет о проблемах, поскольку все это в сумме демонстрирует вербальную беспомощность кандидата.

Все это дало основание выдвинуть следующие гипотезы:

1. Ощущение контроля за политической жизнью приводит к положительным последствиям для граждан, увеличивает доверие к правительству. Чувство политического бессилия имеет результатом политическую апатию и негативные способы ее политического отражения.

2. Ощущение контроля ведет к тому, что граждане соглашаются с политическими высказываниями, которые подчеркивают личную ответственность, в то время как фатализм клеймит систему.

3. Акцент на негативных аспектах ситуации снижает степень доверия к выступающего и вселяет в граждан беспомощность.

Кристль де Ландтсхер в своем исследовании языка политики связала ее с такими факторами, как уровень безработицы (1965-1981 гг.) цены на зерно (1831 -1914 гг.). В период кризиса, по ее мнению, резко возрастает роль метафорической речи, т.е. чем больше метафор в газете, тем в более сложной ситуации находится общество. Косвенно мы можем подтвердить это и использованием метафор в психотерапии, когда врач пользуется ими, чтобы найти общий язык для описания своего опыта и опыта пациента. Общество, находясь в кризисе, нет четких путей развития и делает попытку их нащупать, используя метафорическое язык.

"Мыльные оперы" сегодня являются вариантами "социальных фантазий", указывающие на мир желаний, они помогают сбрасывать определенную социальную напряженность именно женщинам, как более чувствительным к реалиям мира. В позднем средневековье страх смерти, загробных мучений, голода, эпидемий привел к такому "сброс" напряженности, как борьба с ведьмами. Тогда же возникло убеждение, что количество бесов бесконечно большая. Люди легко впадали в панику, постоянными стали разные взрывы возмущения. "Значительная часть сельских и городских мятежей составляли спонтанную реакцию против реальной или мнимой угрозы, вспышка, который мог длиться только один день", - пишет А. Гуревич. Он также цитирует И. Берсе, который заявлял, что мятеж может вырасти даже из праздника, "мятеж было "записано" в тайной структуре праздника". Вероятно, мы можем приписать этому чувству страха и неуверенности такую же ужасающую поддержку борьбе с вредителями, которая была присуща периода репрессий в советское время, когда люди неистово аплодировали, требуя смертной казни для врагов народа. Таким образом, за подобной моделью и происходило высвобождение накопленной энергии страха.

С всего сказанного видно, что пессимизм как основная идеология массового сознания приводит общество к неработоспособного состояния, это скорее ситуация ожидания, а не ситуация работы. Когда же в ожидании находится большинство, кризис только усугубляется.