КОЛЛЕКТИВНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ - термин, введенный франц. Дюркгеймом для обозначения особой социальной реальности - "общего сознания": совокупности верований, чувств, знаний, взглядов, идеалов, моральных и правовых норм, которые являются общими для членов социальной группы и имеют стойкий характер.

"Совокупность верований и чувств, общих в среднем членам одного и того же общества, образует отдельную систему, имеющую свою собственную жизнь; ее можно назвать коллективным или общим, сознанием. Без сомнения, она не является субстратом единого органа; она, по определению, рассеяна во всем обществе, но в то же время имеет специфические черты, что делают из нее отдельную реальность" (С. Дюркгейм. О разделении общественного труда. Одесса, 1990. С. 63).

К. в. ("общее сознание") не является суммой индивидуальных представлений и сознаний. Они составляют реальность, которая формируется благодаря взаимосвязям и взаимодействию индивидов и передачи опыта от поколения к поколению. Носителем К. у. сообщество выступает как отдельный субъект, который получает К. у. от предыдущих поколений или же вырабатывает в процессе собственной жизнедеятельности, взаимодействия индивидов, узаг. опыта и предшествует их следующим поколениям. Однако К. у. существуют не иначе, как в сознании отдельных индивидов. К. у. является основой общественной культуры социальной группы и обеспечивающие ей определенное единство образа мышления, общения, поведения, действия. Как считал Э. Дюркгейм, К. в., проявляясь в форме сусп. идеалов, ценностей, моральных и правовых норм, с одной стороны, оказывают на индивида определенное давление, направляя его сознание и поведение. Со второго - К. у. інтерналізуються индивидами через образование, воспитание, социальные ин-ты, превращаются в личные представления индивида и тогда не воспринимаются им как групповое принуждение, а превращаются во внутренние движущие силы личности.

Пониманию сусп. отношений как свободной игры индивидуальных интересов, а также концепциям Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо о социальный договор как продукт сознательного действия изолированных индивидов Е. Дюркгейм противопоставил свою концепцию первичности именно коллективного состояния общества как определенной целостности с устоявшимися К. в., которые оказывают определенное влияние на индивида, детерминируя и регулируя его поведение.

К. в., Е. Дюркгеймом, является основой социальной жизни, они служат ценностно-нормативными регуляторами индивидуального и группового поведения.