Задачи и упражнения для самоконтроля

1. Определите, к какому стилю и типу речи относится этот текст. Ответ аргументируйте. Поставьте нужные знаки препинания.

По обе стороны Роси стояли крутые холмы, поперерізувані и пересечены глубокими узкими ярками и долины и холмы были засыпаны свежим белым снегом, словно лебяжьим пухом небо было покрыто белым прозрачным туманом через туман лился серебряный тихий мир вечернего солнца. На улице было тихо, мертво. На крутых холмах мечтали густой старый дубовый и грабовый лес, покрытый инеем.

Более Росью в луге стояли редко разбросаны роскошные старые дубы с жидким розкидчастим ветками, как будто порозпинали сотни рук во все стороны. Каждая ветка была покрыта широкой, на два пальцы полоской инея. Узловатые ветви и сучья торчали вверх, словно растопыренные пальцы рук, висели вниз, как когти на птичьих ногах на сучьях, на ветвях белели и светились насквозь будто длинные гусиные перья с мелкими зубчиками, которые торчали то вверх, то вниз, переплутувались, пересекались странными примерами светились насквозь (По И. Нечуй-Левицким).

2. Определите стиль речи. Назовите основные признаки и языковые средства, присущие этому стилю.

Основой динамики есть законы Ньютона.

Первый закон Ньютона: если на тело не действуют другие тела или их действие скомпенсирован, то тело или перебуає в состоянии покоя, или движется прямолинейно равномерно.

Инерция - явление сохранение телом величины и направления скорости движения при отсутствии действия на него со стороны других тел.

Движение всегда происходит относительно некоторой системы отсчета (СО). СВ называется инерционной, если в ней выполняется И закон Ньютона, и неінерційною, если И закон Ньютона не выполняется. СВ, что находится в состоянии покоя или движется с постоянной скоростью относительно некоторой инерциальной СВ, также является инерционной.

3. Определите стиль речи. Какие связи существуют между частями этого текста?

Кто-то из великих человек сказал: «Все проходит, а слово остается». Исчезают в безвестности государства, властители, рабы, в прах рассыпаются величественные здания, умирают деревья, пересыхают реки, горы превращаются в груды камней, все становится тленом и прахом, а написанное слово остается. Остается и несет сквозь время голос человеческой души. Это - одно из величайших чудес нашего мира. Чудо написанного слова, которое пережило века и поколения.

Мы почти ничего не знали бы о давнем, чтобы история не подарила нам летописцев, людей, мобилизованных словом и правдой на выполнение своего долга перед дальними потомками. Летописцы - посланники из далекого прошлого в далекое будущее, связисты между эпохами. В основном безымянные, они нисколько не заботились о своей славу, не стремились остаться в истории. Главным для них было то, чтобы все, чем жили их современники, зафиксировать в слове, пронести сквозь пропасть времени.

4. Определите стиль речи. Выясните, которых языковых средств выражения міжфразних связей употреблено в этом тексте.

Шевченко имел сильных предшественников в украинской литературе, но, несмотря на это, он стал ее подлинным основоположником. Дело не только в том, что в поэзии Шевченко заиграла всеми тонами звучная и нежная украинский язык. Дело не только в том, что Шевченко подтвердил и воспитал национальное достоинство украинского народа. Дело не только в том, что Шевченко напоминает своим универсальным талантом (он был художником, драматургом, прозаиком, гравером, философом, критиком и прежде всего - гениальным поэтом) таких людей, как Леонардо да Винчи. Дело прежде всего в потому, что благодаря Шевченко на украинском языке были написаны произведения, которые имеют как с эстетической, так и с идейной стороны мировое значение. Здесь невозможно не вспомнить слов Франка, которые наиболее точно выражают суть Шевченко - мыслителя и творца: «Он как большой факел из украинского воска, что светится ясным, чистейшим огнем европейского прогресса...» (Д. Павлычко).

5. Сделайте анализ текста.

Лада

Как еще не было начала света, то еще не было неба, ни земли, а только широкое море, а на тим море явор зеленый - Древо Жизни. То Древо Жизни явило богиню Ладу, а богиня Лада и дала перво-начало всему - и земле, и небесам, и богам, и людям, и каждой твари и билинці на земле, и каждой птице и звезде в небе.

Величественной и прекрасной была богиня-рожаница. Мать Вселенной. Когда она - вся в солнечном лучах, в зеленом платье и в легкой синей косынке, украшенная разноцветными цветками и одета колосьями, - проходила степями или лесами, то все живое тянулось к ней и славило его. И сияла кольцо в руке богини, излучая в мир любовь и согласие.

Особенно почитали Строя в человеческих поселениях. Ведь это с ее благословения приходила в мир весна, зарождалась любовь, творилось таинство брака. С ее благословения сгорал снег, а вспаханное и засеянное поле переполняло буйной силой и гнало вверх тугой прорость. С ее благословения имели люди свой хлеб насущный и всевозможные радости жизни. Поэтому после зимних холодов каждый раз, как только на южных склонах ближних холмов сходил снег, в синие сумерки собирались старый и малый на проталинах, чтобы обратиться к богине Лады:

Благослови, мать,

Ой мать Ладо,

Весну призывать!

И те призыва звучали эхом от села к селу, от города до города по всей Украине-Руси. К самого Киева неслись, до самых Днепровских круч.

Наиболее уважаемые мужи добывали в ту пору «живой огонь», тручи деревом о дерево. И вспыхивали обильные костры. И сама Лада наблюдала, чтобы тепло тех костров окончательно обогрело мир, сбросило с него оковы зимнего оціпеніння. Следила, чтобы души человеческие освітилися для труда, для творения добра и приумножения богатства. А как жил лющий, всеочищаючий огонь с треском поглощал соломенное чучело мертвотної зимы, как с холма в долину скатывалось огненное колесо, а на нем пропитанные смолой соломенные віхті сторонам брызгали снопами искр, тогда поднимались и веснушки ласкавили слух богини Лады вплоть до наступления Ярилових дней.

Сколько веснушек составлен в честь богини Лады - никто не посчитает. Ибо каждое поселение имело свои песни, а каждое поколение создавало

себе еще новые. Как не счесть и разнообразие яиц-писа-нок на веснянім святые и узоров на величальные полотенцах, вышитых украинками в предпраздничные вечера.

Приуроченные Ладе песни пелись и на новогодний праздник, и в купальские дни, и в осенний праздник урожая. Но весной звучало их таки больше. Особенно старались петь те девушки и парни, которые ждали, чтобы Лада подарила им лучезарного свадебное обручальное кольцо - свой самый важный знак.

М. Слабошпицкий