Толстой Лев Николаевич (1828 - 1910) - русский писатель и общественный деятель. Как аристократ по происхождению, Т. сразу поступил в Казанский университет (в 1844 г.); в 1850-х годах он участвовал в военных действиях на Кавказе и в Крыму. После окончания войны вернулся в Санкт-Петербург, где стал активным членом кружка "Современник". После заграничного путешествия (1857 г.) возвращается в Москву. В 1859 г. открывает школу для сельских детей в Ясной Поляне (на юг от Москвы). Его скромный сельский дом в Ясной Поляне стал притягательным центром для многочисленных учеников. Известен как автор романов "Война и мир" (1868 - 1869), "Анна Каренина" (1875 - 1877) и "Воскресение" (1899), а также множества рассказов и нескольких пьес. Он был безмерно плодотворным писателем, и не только в области литературы; половина из девяноста томов собрания его сочинений состоит из дневников и писем. Трудно провести грань между Толстым-писателем и Толстым-публицистом, историком, издателем, моралістом, теоретиком искусства, реформатором сельского хозяйства и общества, основоположником религии. Он стал известен всему миру как человек идеи. В рамках своей теории истории Т. пытается умалить роль и масштаб сознательной деятельности мнимой "большого человека"; вместо этого он утверждает, что крестьянам присуще стихийное понимание реального положения дел и истинного жизни, которым и следует жить. Государство он рассматривал как орудие беспощадного угнетения в интересах богачей. Он настойчиво пропагандировал свою версию христианства, очищенного до такой степени, чтобы стать новой религией. Отбросив все мистическое, ритуалістичне, обскурантистське и иерархическое в церковном учении, он вывел из Евангелий утверждения, которые стал считать нравственным стержнем своей доктрины ("не сопротивление злу насилием", "не судите и не судимы будете"). Доктрина не насильственного сопротивления злу непосредственно повлияла на его последователей и по сей день существуют толстовке, хотя коммунам, основанным ради воплощения в жизнь его идей, так и не удалось добиться процветания. Толстого нельзя назвать политическим мыслителем в общем смысле, однако все его исторические, религиозные, эстетические и публицистические идеи имеют политическое измерение и социально-политическое значение. Его талант заключался не в реалистическом изображении пути к лучшему политического и общественного строя или же его черт, а в выкрывании распространенных проявлений зла - войны, патриотизма, государства, смертной казни, тогдашней науки, богатства и много чего другого.

Энциклопедия политической мысли. - К., 2000; Мудрость тысячелетий. Энциклопедия. - M., 2004.

T. Самойленко