КРИТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ. ФОРМИРОВАНИЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ ИДЕЙ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ СОЦИАЛИСТОВ-УТОПИСТОВ

5.5. Экономические учения социалистов-утопистов

5.5.2. Экономические взгляды Ш. Фурье

Духом историзма проникнуто и учение другого французского социалиста Шарля Фурье (1772-1837). Для Фурье очевидна связь исторических эпох с уровнями развития производства. Фурье считал, что для успеха нового общества необходим рост производительности труда, обеспечивающий богатство для всех, для чего общественный доход должен распределяться таким образом: 4/12 - капиталу, 5/12 - труду и 3/12 - таланту. С укреплением и развитием строя ассоциаций эти пропорции, как предполагал Фурье, будут меняться в пользу труда.

Фурье осуждает капитализм прежде всего за противоречие интересов богатого меньшинства и бедного большинства. Господствующий строй, по его мнению, не способен обеспечить благосостояние для всего населения, потому что частная собственность порождает анархию, конкуренцию, что влечет за собой неслыханное расточительство сил ікоштів. Основным объектом критики Фурье является торговля. Торговля за конкуренции ведет к монополии, а господство монополий - это "торговый феодализм". Эксплуатацию рабочих он видит прежде всего в обмане их как покупателей. С бедностью основной массы покупателей связано сосредоточение товаров в руках кучки богачей - предпринимателей, которые действуют в условиях хозяйственной анархии, с чем Фурье связывает экономические кризисы.

Будущее общество Фурье представлял как совокупность небольших самоуправляющихся общин (до 2 тыс. человек), которые он называл фалангами. Решающую роль в фаланге играет земледелие, промышленность служит ему дополнением. В рамках фаланги ликвидируется частная собственность на средства производства, все работы выполняются по плану. Исчезает пожизненная специализация на определенном виде труда, что порабощает человека. Люди будут работать специально организованными для каждой работы сериями (группами), меняя виды работ несколько раз на день. На смену конкуренции, при которой выигрыш одного является проигрышем всех других, придет соревнования.

Именно будущее общество пройдет в своем развитии три стадии, которые Фурье называл гарантизмом, полуасоціацією, соціантизмом, или простой ассоциацией, и гармонізмом, или сложной ассоциацией.