АПЕЙРОН (греч. apeiron - бесконечное) - термин, введен древнегреческим философом Анаксімандром для обозначения бесконечного в пространстве и времени, без'якісного материального истоку, что находится в вечном движении, выделяя противоположности - теплое и холодное, в борьбе которых возникают качественно определены тела. В философии пифагореизма А. - конечное, неопределенное, бесформенное начало, что вместе с противоположным ему началом - «пределом» является основой всего сущего. Платон характеризует А. как нечто совершенно неопределенное, лишенное действительного бытия, что находится между противоположностями «безграничное» и «предел». Демокрит употреблял термин «апейрон» для определение абстрактного бесконечного пространства. Понятие А. - важный шаг древнегреческого материализма в выработке представления о материи по сравнению с отождествлением первоначала с конкретным веществом (водой Фалеса, воздухом в Анаксімена).