Урок 10. ДУМЫ
Вступление
Сегодня мы узнаем, как когда-то возникали произведения подобного содержания. Мы уже познакомились с таким жанром украинского песенного творчества, как исторические песни. Они так называются, поскольку их главными героями являются исторические лица, подвиги которых запечатлелись в народной памяти.
С помощью исторических песен мы можем открыть разные страницы истории нашего народа.
Рассказ об особенностях исторических песен
Наш народ с незапамятных времен жил мирным трудом, обрабатывал землю, выращивал рожь-пшеницу. Однако его найбойовіша, найволелюбніша, самая храбрая часть постоянно приходилось отбиваться от кочевников, захватчиков с юга и запада. Именно с нее сформировалась казацкая победоносная вольница. Среди руководителей казачества были и Петр Сагайдачный и Михаил Дорошенко.
О них рассказывается в украинской народной казачьей песни «Ой на горе и жнецы жнут».
Послушайте ее, обратите внимание на особенности, которые характерны не только этой, но и другим историческим песням:
- хоровое пение без сопровождения с развернутым підголосковим многоголосьем,
- типичный для украинского многоголосия параллельное движение голосов,
- распевки отдельных складов,
- относительно свободное движение каждого голоса.
Демонстрация украинской народной песни „Ой на горі та й женці жнуть”
Продолжение разучивания песни „Ой на горі та й женці жнуть”
Караоке. Песня „Ой на горі та й женці жнуть”
Сведения об особенностях жанра дум
Мы уже знаем много жанров русского песенного творчества: лирические, шуточные, колыбельные и исторические песни. С образцами этих жанров можно встретиться и в творчестве других народов. Существует жанр, который характерен только украинскому народу, - это думы.
Думами называют песенно-повествовательные произведения, предназначенные для исполнения речитативом под аккомпанемент музыкальных инструментов (кобзы, бандуры или лиры).
По размеру дума, как правило, больше за песню, хоть и имеет с ней общие черты.
У многих думах рассказывается о борьбе украинского народа против иностранных захватчиков, в них воспеваются народные герои, руководители народных восстаний, одобряются сильная воля, мужество, решительность тех героев, которые выстояли ли ценой своей жизни спасли других, а также осуждаются недостойные поступки.
В социально-бытовых и семейно-бытовых думах нарушаются морально-этические проблемы.
Рассказ о кобзарей - народных певцов, исполнителей дум
Исполнителями дум были народные певцы Украины - кобзари. Они не только выполняли, но и составляли.
Корни возникновения кобзарского искусства уходят в глубь веков. На фреске в соборе святой Софии в Киеве до сих пор сохранился древнейший портрет бандуриста.
Казак Мамай на картинах изображен не просто воином, а еще и музыкой.
Кобзари путешествовали из деревни в деревню, от города до города. Их приход становился великим праздником: и молодые, и старые, бросив все дела, сбегались послушать народные шедевры в их исполнении. Мало кто из лирников, бандуристов или бандуристов имел собственное жилье, а если и имел, то не было ему когда ухаживать дом: хозяин постоянно блуждал по мирам.
Каждый украинец имел честь пригласить странствующего певца переночевать в его доме, отведать хлеба-соли.
Сведения о событиях, описываемых в думе «Иван Богун»
Кобзари были исполнителями славных украинских дум. Одной из них является дума „Иван Богун”. Она изображает один из эпизодов освободительной борьбы украинского народа против польской шляхты. Восстание возглавил гетман Богдан Хмельницкий. На его призыв украинский народ единодушно поднялся на борьбу и одержал блестящие победы над шляхтой. Одним из соратников Богдана Хмельницкого был винницкий полковник Иван Богун.
Хотя по тексту думы действие происходит в Виннице, в ее основе могут лежать события, эт’связаны с битвой под Уманью.
Зимой 1654-55 годов на Украину вторглись татарские орды с целью грабежа и предоставление военной помощи шляхетской Польши.
10 января 1655 года польско-татарское войско облягло Умань. Защитой города руководил прославленный полковник Иван Богун. Умань была окружена высокими валами и глубокими рвами. Чтобы сделать валы недоступными, Богун приказал обливать их водой и превратить на скользкие ледяные горы.
Осада длилась 4 дня. Окруженным не хватало провианта, донимал сильный мороз. В ожесточенных боях значительные потери понесли обе стороны. Силы защитников таяли. В решающий момент Богун со своими отрядами незаметно вышел из Умани, ударил в тыл польско-татарскому войску и после кровопролитного боя соединился с войском Хмельницкого, которое спешило на помощь.
В результате тяжелых и продолжительных боев продвижение врага вглубь Украины было остановлено.
Речитативная декламация думы „Иван Богун”
Итак, Иван Богун стал народным героем. Недаром слава о его подвигах дошла и до нашего времени. Попробуем и мы рассказать о Ивана Богуна в стиле народной думы - импровизационно-речитативно.
Импровизационно - это выдумывая и сразу исполняя мелодию к тексту, речитативом - пением, приближенным к языку. А вот вам и текст!
В Виннице на границе стоял со своим войском Иван Богун.
«С турками-пашами, Крулевськими ляхами, Камлицькими князьями Богун воевал!»
Много он ляхов и турок порубил, «в реку Буг утопляв».
И вот польский король и турецкий паша собрали силу войска и осадили Богуна. Три тяжелые воскресенья Богун со своими казаками был в осаде. Потом он сел писать письмо Хмельницком, просил у гетмана отеческого совета и подмоги:
«Просто Бога и тебя,
Дай помощи, посоветуй и повесели нас!..»
Услышав это, Хмельницкий через четыре дня прибыл в Виннице, уничтожил турецко-польское войско и освободил Богуна с казаками. Искренне благодарил его за спасение Иван Богун:
Слава Богу и хвала гетману,
Что не дал нас в плен, ляхам на поругание!
Итоги урока
Сегодня мы познакомились еще с одним жанром украинского песенного творчества - думами, а также определили особенности звучания этих произведений на примере думы „Иван Богун”.